白癜风手术成果展 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/171026/5792159.html白癜风手术成果展 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/171026/5792159.html以言取怨者祸，令与心乖者废，后令谬前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人取官者浮。这是《素书》第五章中间部分。承上，接上篇。中间部分是对“以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑。”的行为细则。“以言取怨者祸。”简单来说，就是嘴欠。一句话要说，有没有必要说，什么时候说，该不该说。后世不少人尤其文人，很喜欢《史记.滑稽列传》里的东方朔。人们喜欢他诙谐活泼，“谈言微中，亦可以解纷”的谲谏，视他为“东方偷桃仙人”。常常忽略了他能写三千片竹简，需要两个人扛的“上言”，汉武帝花了两个月才看完的严肃和认真。忽略了他的阅读积累量，击剑游学研习兵法的经历，以及少年孤苦对人间世事的洞明通达。他有能力厚积薄发，以一种戏谑的姿态，微言大义。也要对方有这个智商和情商接得下这个包袱。说也得找准点。杨修同样是学富五车才华横溢绝顶聪明。可是曹操可以容得了写《为袁绍檄豫州文》骂他的建安七子陈琳，容得了杀子之仇贾诩，容得了对头张绣……却容不了看似最无害的杨修。除了各种复杂原因，杨修这种少年得意造成的卖弄感，语出“鸡肋”影响曹操大计的出格行为，是一个燃点。当然现在不需要这么小心，但是说话但图嘴爽，不顾场合不顾他人感受，从来不是个优点。心理学上有种叫“投射效应”，是“个体将自己身上所存在的心理行为特征推测成在他人身上也同样存在。”言行投射在外界越多，外归因越多，反映的情绪管理问题越大，边界感越模糊，内在越无序。庄子说，“吉人之辞寡，躁人之辞多，中心之人其辞枝。”五心不定，枝枝蔓蔓废话最多。性格内向外向皆可，适度得体为要。“令与心乖者废，后令谬前者毁。”好理解。信之立最难，而毁掉它，只需要一瞬。商鞅徙木立信，孙武斩阖闾妃立威，都是在以一种出其不意的方式震撼性表达，令出必行。还有一个暗黑传说，说匈奴冒顿单于，出于某种篡位“大业”的目的，训练卫士箭射自己的爱马爱妃，以养成一种绝无人性绝对冷血的反人类之“信”。当然靠抹杀掉无辜者来立所谓“信”，绝不是一种该倡议的英雄行为。要说的是，建立在温暖基础上信任，在与他人打交道的过程里，必须小心翼翼的呵护。天生安全感足够的人，少之又少，遇到要珍惜，没有也可以培养。做错过不要紧，最怕一错到底，第五章前三句说得好，有过不知，迷而不返，才蔽才惑。“怒而无威者犯，好众辱人者殃。”内养不足，则怒而无威。内善既充，不怒而威。辱人必召怨，怨则殃。（南注）。又是一对辩证关系。所谓不怒自威，天天动不动发个脾气，人家除了觉得你气量狭窄情绪不稳定不好相处，没有任何效果。人们在交往的过程里，都会有意无意划一个距离，也会有意无意探一探他者的底限。这个距离包括社交距离，私密距离。成熟者，内心恒定者，会明确这个距离和范围，彼此交往有规则有原则。别人也省猜测，自己也坦然舒服。免了一些畏畏缩缩的试探和多余是非。这是只有“内善既充”，杂念少静虑多而自信的人才能发散的一种气场。我只负责自己问心愧不愧，事情有没有尽力尽心，做过了，不负责你那些曲里拐弯的开不开心。坦荡自然，不怒而威。否则呢，脾气总发不到点上，日子一久，人们见怪不怪习以为常，就算一件事确实怒得有理，别人也自动忽略。只怪你常怒，不怪人常犯。与之对应，也要看看自己有没有盛气凌人，当众羞辱别人。尤其是别人在意的东西。把人不当人，抓住一点有理不饶人无理搅三分。这只能说明这个人，自卑，没有素质，别说能办事，不殃才怪。“戮辱所任者危，慢其所敬者凶。”这是上一句的进一步深化。戮辱，还是所任者，有所期待者。今天心情不错，把人捧上天，明天一言不合，一事看不惯，又把人贬入泥涂。那么，谁肯跟你玩？当然会“貌合神离者孤。”“亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人取官者浮。”这四句，是对领导者提出的特别要求。亲谄媚，爱马屁，不喜欢诤友良言，这是人性。有点权力鸡犬升天泽及村头的自家大黑狗，也是人性。但《素书》的观点，比“狠斗私修一闪念”还要扎实，冷冷凛冽两句话，“亲谄远忠”，“亡”。“私人取官”，“浮”。“近色远贤者昏，女谒公行者乱。”这就有直男思维的影子了。不论。附一则趣事。近看《妖猫传》，陈凯歌用一场视觉盛宴演绎梦枕貘眼中的《长恨歌》故事。想起《孟子旁通》里看来的，据说是罗隐，就是写那句著名的“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”的唐末五代诗人，为杨玉环写的翻案文章。“马嵬烟柳正依依，重见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。”这首诗贴在杨妃“宛转蛾眉马前死。《长恨歌》”的陕西兴平马嵬驿。说的是唐玄宗之后，另一位喜欢吃喝玩乐的唐僖宗皇帝，为避黄巢之乱，逃亡四川，经过当年唐明皇避安禄山之乱，绞死杨贵妃的马嵬坡。意思是，今我僖宗来逃，杨柳依依，这一回伤心惨碧蜀道崎岖，泉下的阿蛮（玄宗小名），应该要说，这回你怨不着杨玉环了罢。红颜为谁？也许谁也不为。就算为谁，该自己的责任，得自己负。待续。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/cyrz/5433.html
